音频仅供参考，一切以第三世多杰羌佛办公室公告文字为准！
第三世多杰羌佛辦公室第一號公告(2008/07/20)
茲收到一些佛教機構的谘詢，現公開答複如下：
第一，丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前，由於他寫了‘拜師後要好好學佛、利益眾生’的菩提心發願文，三世多杰羌佛才允諾他拜在腳下為弟子的。
第二，三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份，我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後，才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。
第三，我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤鬆德增轉世，製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。
第四，《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》，但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事；
第五，《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況，那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認，包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證，而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份，但也沒有寫認證書。《多杰羌佛第三世》寶書中刊有三世多杰羌佛為丹增諾日取發灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介，這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證，他們是什麽人、什麽身份，我們不清楚。
第六，關於要求看丹增諾日仁波且給三世多杰羌佛寫的‘拜師發願文’，因為這是丹增諾日仁波且寫給三世多杰羌佛和諸佛菩薩的文書，屬個人資料，我們不能提供給大家。
大家要明白，就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年，三世多杰羌佛也沒有為他們作認證，而隻是封授他們為仁波且，三世多杰羌佛總是說：有因緣時，由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法，我是一個慚愧之人，沒有認證資格。因此，他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以，當你們仔細閱讀《多杰羌佛第三世》這本寶書，你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛，是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模，而三世多杰羌佛的證量成就，僅在《多杰羌佛第三世》中發表的也是無聖可接的，但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的，也是發心永遠不收供養、而隻義務為眾生服務、利益眾生的。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零八年七月二十日
第三世多杰羌佛辦公室第二號公告(2008/09/28)
近一段時間，第三世多杰羌佛辦公室接到一些來自世界各地的電話和郵件，說第三世多杰羌佛辦公室派出工作人員到各個地方指導法務乃至募捐，為此，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：
一、第三世多杰羌佛辦公室是在美國注冊的合法機構，由辦公室主任直接領導，辦公室主任及所有人員均可直接向第三世多杰羌佛請示正理，這也是在全世界唯一能直接為第三世多杰羌佛服務於眾生的機構。
二、在目前階段，第三世多杰羌佛辦公室沒有派出任何人員到任何地點指導法務，更沒有派人募款。請大家注意，無論什麽人、具何種身份，凡沒有第三世多杰羌佛辦公室的工作派出介紹信而自稱是第三世多杰羌佛辦公室派出工作人員的，均是發布不實消息者之行為，與第三世多杰羌佛辦公室沒有任何關係，第三世多杰羌佛辦公室概不對其言行負責。
三、凡第三世多杰羌佛辦公室派出人員，均持有第三世多杰羌佛辦公室工作派出介紹信，注明其派出工作的內容、地點和時間，沒有出示工作派出介紹信的，均非第三世多杰羌佛辦公室派出人員。
四、任何人若自稱是第三世多杰羌佛辦公室的派出人員，首先必須出示第三世多杰羌佛辦公室所發之工作派出介紹信，該介紹信會限定其工作性質及內容，凡超出介紹信規定工作範圍的，均非第三世多杰羌佛辦公室的意見。其次，無論該派出人員是何種身份，接待人員都必須向第三世多杰羌佛辦公室親自核實其真假及工作性質，以免造成誤會。
五、聯係第三世多杰羌佛辦公室：dcb3office gmail.com。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零八年九月二十八
第三世多杰羌佛辦公室第三號公告(2009/05/29)
近來接到消息，一些仁波且或法師及聞法點以“恭敬佛法”的名義，強行向前來恭聞佛陀宣說法音的行人收取500元一次或數目不等的“聞法費”，第三世多杰羌佛辦公室深感震驚，認為這是欺騙行為，為此特公告如下：
第一，第三世多杰羌佛在法音中已經多次明確開示：佛法是拿來解脫眾生苦厄的，而不是用來剝削眾生的。任何人隻要有學習佛法、從善遠惡、利益眾生、求解脫的意願，我們都應盡量滿足，包括犧牲我自己的利益，也要盡力幫他人得到幸福快樂，更不應該論其富貴貧賤。
第二，行人對佛法的恭敬是應該的，每個人發心建立聞法點或者供養、護持某一個仁波且、法師、聞法點，那是他自願的發心，這是淨業的願力和福報功德，任何人不能硬性規定，施以黑業的壓力，強行收錢，因為這不是修行人利眾為目的的行為，而是罪業的舉動。如果有人以任何方式規定聞法的弟子必須交錢才能聞法，否則不得聞法，這等於是將佛陀的法音變相地出售，這是邪惡行為，是以金錢對佛法的褻瀆和侮辱，已經背離了佛陀的教導。因為有的人本來就生活困難，有財富的人不但不能向他們收錢，反而還應該拿錢來幫助他。佛堂、聞法點不應該以聞法來逼他們交錢，而是應該資助他們，千萬不要失掉自他交換菩提心的行願。
第三，第三世多杰羌佛早已公開宣布不接受供養，連弟子們的直接供養都沒有接受，也沒有接受過仁波且、法師或聞法點轉來的供養，不但不接受供養，而且還把自己賣畫的錢拿來捐贈給寺廟、救助貧苦和災民。
第四，第三世多杰羌佛辦公室也沒有接受過任何的供養，更不會支持規定交錢才能聞法等欺騙大眾、褻瀆佛法的行為。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年五月二十九日
第三世多杰羌佛辦公室第四號公告(2009/06/06)
就近期學佛行人們詢問較多的兩個問題，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：
第一，什麽人才有資格聞法？
第三世多杰羌佛教導修行學佛的人無私利眾、踏實依照佛教經律論修行所開示的光明聖潔法音，是人類所有眾生從善去惡成就的至高法寶，所有人都有資格恭聞第三世多杰羌佛的法音。同時，任何聞法點都應該為一切想聞聽第三世多杰羌佛法音的人們提供方便，而不能以任何借口，例如沒有皈依、沒有供養、因緣不具足等等來阻擋來人祈請聞法。無論該聞法點的負責人是何種身份、無論以什麽理由，隻要是為利益眾生的聞法學佛設置障礙的，這就已經喪失了修行人應具備的大悲為本的德行。發現這種自私的行為，任何人都可以自行另擇有法音的地方去聞法，不可以跟著這樣不關心眾生而自私的人。
第二，壇城的布置
無論是聞法點，還是行者自己的家裏，最重要、最根本的壇城就是在壇城的正麵高處選一潔淨的地方懸掛《多杰羌佛降世皈依境》，然後後在下麵擺上供桌。也可直接供釋迦牟尼佛像或阿彌陀佛像。如果是修學最高解脫大手印的，隻供《多杰羌佛降世皈依境》就合法了。《多杰羌佛降世皈依境》可以在國際佛教僧尼總會或法音出版社恭請，根據大小的不同，其價格分別為10美元和5美元一張。如果沒有辦法請到印刷的，則可以直接從《多杰羌佛第三世》寶書中所附的《多杰羌佛降世皈依境》來攝取，自己翻拍，將其放大到適合自己的壇城大小。至於供桌，大小隨意，可以根據個人的條件擺普供或八供或曼達供，以恭敬之心為淨。除此而外，沒有任何特別的要求，這就是最正確的壇城布置，適用於一切學佛行人。
隻有接受到第三世多杰羌佛親自灌頂傳法的行人，才需要根據所修的具體法門而布置相應的壇城。沒有親自接受第三世多杰羌佛灌頂的，不需要特別的壇城。
如果於上述的根本壇城，還供奉有其他的佛陀或菩薩的法相，則這些佛陀或菩薩的法相必須要上供，分列於《多杰羌佛降世皈依境》兩側，而且其佛像的頂部不能高於第一世多杰羌佛的肩膀，因為多杰羌佛是原始第一尊有形象的報身佛，是諸佛之尊。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年六月六日
第三世多杰羌佛辦公室第五號公告（2009/08/06）
近日有一些地區正在流通未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音，為此，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：
第一，凡未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音，均不是第三世多杰羌佛的原始法音，很可能已經經過某些別有用心之人的重新刪節，刪掉對他本人不利的部分，而斷章取義，事理顛倒，貽害眾生，因此，不代表第三世多杰羌佛的開示說法。
第二，凡是傳播未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音的人，無論其身份是法王、尊者、仁波且、法師或弟子，由於不依教奉行，破壞法音規章，惡行害眾，為師者均屬妖孽之師，為徒者均屬妖孽之徒。凡為此類人士，一律不予傳法，這是貽害大眾的邪惡之人自討的因果惡報。請大家檢舉揭發，以便認清妖孽嘴臉。
第三，凡已犯者，須立即報告懺悔，以第三世多杰羌佛原始法音利益眾生，不犯128條邪惡知見和錯誤知見，則可改惡向善，可成大德。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年八月六日
第三世多杰羌佛辦公室 第六號公告 (08/18/2009)
今天，網絡流傳一封Yahoo!奇摩即時通的邀請函，說什麼“南無第三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布邀請你用Yahoo!奇摩即時通，分享生活每一刻！”為此，第三世多杰羌佛辦公室特嚴正聲明如下：
第一， 第三世多杰羌佛早已正式發出聲明：凡第三世多杰羌佛發出的任何書面信息，必然包含有第三世多杰羌佛的指紋印鑒，并附有第三世多杰羌佛的錄影，否則，這些信息與第三世多杰羌佛無關。
第二， 這次Yahoo!奇摩即時通的邀請函是別有用心的壞人冒用第三世多杰羌佛的名義發出的，是一種擾亂社會、違犯法律的刑事犯罪，是破壞佛教、斷送眾生慧命的妖孽行為，第三世多杰羌佛辦公室將尋司法途徑，請相關法律機構予以調查，懲處這些違法犯罪的壞人。
第三， 鑒於這些別有用心的壞人的行為已經嚴重影響到整個眾生的利益及慧命，為此，第三世多杰羌佛辦公室正告這些人：因果不昧，苦海無邊，回頭是岸！懺悔改過，方能步入菩提解脫之路。并且，第三世多杰羌佛辦公室號召國際佛教僧尼總會所屬的所有佛教寺廟、道場、協會等聞法機構的所有阿闍黎、聞法上師及所有的佛弟子每天為這些壞人修法祈願，願他們短命早死，早日到極樂世界，避免他們受地獄之苦果，同時也使人類世界少一些壞人，讓這個世界更加吉祥昌盛。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年八月十八日
第三世多杰羌佛辦公室 第八號公告 (08/25/2009)
第七號公告的標題是嚴重的罪業，敬請刪除。
以第八號公告為正確的標題，請廣為傳播，利益大眾！
今由第三世多杰羌佛辦公室公布的“淺釋邪惡知見和錯誤知見”，是由第三世多杰羌佛親自開示的，是統攝佛教的修行見地，是修行人的無上法寶，沒有宗派的分別，不屬於密宗，也不屬於顯宗，不屬於凈土宗或其他任何一宗，不分大乘、小乘，凡是佛教徒，在學佛修行的菩提道上要前進取得福慧增長、成就解脫，對這一百二十八條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的，這是十方諸佛菩薩不認同的共行知見，凡認同者皆屬所犯。修行人必須依此鑒別法印證知見，凡有所犯，修任何法必然不得受用，永住輪迴，乃至墮入三惡道中。
此知見法對修行人百利而無一害，可是相反的，對假修行之騙子，對邪惡錯誤知見者，對打著佛教大旗的假聖德，所謂的大法王、大仁波且、大法師等，卻猶如剝掉了他的傷疤一般疼痛。這是為什麼？原因之一，凡是假聖人，都是以騙取眾生的錢財為目的，毒害眾生的慧命而不顧，因此他們所講之法必為邪說之邪惡錯誤知見，而這一百二十八條知見，會徹底照出他們的原形，大家當下就可知道他們外表是著名巨聖，實際是邪惡之人！由此他們會憤怒填胸，垂死掙扎，必然瘋狂報復，乃至對第三世多杰羌佛恨之入骨，詭計陰謀妄生，對此知見鑒別法予以誹謗，或害怕暴露邪惡醜態而採用間接花招，用另外的形式攻擊第三世多杰羌佛。大家只要細心觀察就會發現，這些攻擊第三世多杰羌佛或這部知見鑒別法的人，個個都犯了一百二十八條其中知見。原因之二，因為這部知見法光明無私，純凈的利益眾生，是絕對的佛陀正法，會斷滅妖孽邪師和假聖的騙子事業，因此他們必定反對攻擊以維護他們的私欲利益。而他們的攻擊卻恰恰證明了他們是邪師，又是騙子！
這些攻擊者或許會愚癡地說：“我們這一派與這些知見無關。”千萬記住，只有邪魔妖孽派才與這知見無關。因為這是統攝整個佛教的知見鑒別法，是宇宙因果規律的真理，任何宗派，只要是佛教，條條有關！這是純淨利益眾生解脫的知見鑒別法，無論什麼人都一目了然，深者見深，淺者見淺。這些妖孽攻擊者或許還會說：“這個知見鑒別法不正確。”你們大家好好想一想，是維護眾生慧命利益正確呢，還是助長欺騙眾生，掠奪眾生錢財正確呢？是違背釋迦佛陀教戒正確呢，還是維護佛陀教戒正確呢？比如擁有開頂的聖證量，與只是口頭講理論沒有開頂的證量，哪個正確？擁有拙火定的真功夫，與只是口頭講拙火，沒有真功夫，哪個正確？我們提出幾條淺顯易懂的問題，大家即刻就能明白：難道認可破三乘戒律正確嗎？認脫離菩提心修行正確嗎？認戒律不需全部守，認弘法可冒稱佛菩薩正確嗎？認說假話騙眾生之師？認助師惡行是在護法？認對徒自稱佛菩薩？認剃度出家可吃葷？認為斷我執不管他痛苦？認拿錢就灌頂佛法？認上師可索拿弟子財產？認大菩薩不如山神護力強？認具闡提心行者是高僧？認佛書低安高僧座下？難道可以認犯這些罪惡的人是正確的嗎？認他們為聖者嗎？大家一定要清楚，第三世多杰羌佛是純淨的大悲菩提之心利益眾生，故只施以利益，不收行人供養，就憑這一點，邪師假聖根本做不到，他們要貪拿他人的供養來利益自己，由此，他們必然對第三世多杰羌佛恨之入骨。這已經不是天差地別的概念，而是光明和黑暗的兩端，甘露與毒液的區別！永遠記住一條，妖魔與佛陀是對立的，妖魔和騙子是以殘害眾生為目的，佛陀是護佑眾生為宗旨。所以，凡妖孽騙子定會瘋狂破壞佛法，必定反對第三世多杰羌佛無私利益眾生的佛法開示，他們妄圖以誹謗攻擊來掩蓋自己的邪惡錯誤知見，防止大家看穿他們。但是，你們會清楚地看到攻擊者一定是百分之百犯了一百二十八條知見某些條款的，否則就是聖德，就會讚嘆第三世多杰羌佛的“淺釋邪惡知見和錯誤知見”的法義是維護如來正法、維護眾生利益的。且不說一百二十八條統攝了三藏經律論的法義，只就其中嚴守三乘戒律、堅持菩提心修行、明信因果、誦經必須懂經文真諦、嚴持六波羅密這五條之履行，已涉三藏精華，是故一百二十八條知見為無上珍寶佛法。所以凡一切誹謗人士，必然是假聖德、邪師或騙子、妖孽！希望一切善男信女深研鑒別，樹立正知正見，擦眼鑒別邪師妖孽，促進福慧增長，早證菩提！
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年八月二十五日
第三世多杰羌佛辦公室 第九號公告 (09/18/2009)
對于大家非常關心并咨詢的《解脫大手印》的修學，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：
一、目前，僅有《多杰羌佛第三世》寶書上第554頁至557頁所記載的并由第四世多珠欽法王土登成利華桑波寫促認偈的兩位大聖德和道果三大德（即祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王、開初仁波且和妙空法師）共五位接受了勝義內密灌頂《解脫大手印》境行法，除此，其他任何人都沒有持有、沒有修學《解脫大手印》，《解脫大手印》的法本也僅有第三世多杰羌佛辦公室人員接觸過，還沒有正式公開過。國際佛教僧尼總會於2009年8月初在香港舉辦的第二屆聞法上師的考試時，對于取得了阿闍黎和聞法上師資格的人，曾經將《解脫大手印》前導文中的部分發給了他們學習，但是，那并不是《解脫大手印》法本。
二、《解脫大手印》將正式由出版社出版，屆時第三世多杰羌佛辦公室將正式確認宣布。
第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室不收取稿費等任何費用，出版社已表示《解脫大手印》將以成本價公開發行。已經公諸於世的《解脫大手印》的前導文和《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室也沒有收取過任何費用，都是義務提供利益大眾的。
三、第三世多杰羌佛已經答應聯合國際世界佛教總部和國際佛教僧尼總會的請求，會給合格的阿闍黎、聞法上師和真正善良之人傳法，但是，對于任何寺廟、佛堂、協會、聞法機構以及所有的仁波且、法師、阿闍黎、聞法上師等，除了第三世多杰羌佛辦公室正式行文告示的以外，第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室不了解他們的情況，也不了解他們的人員，也不參與他們的任何事務和活動，一切都是他們各自的行為。第三世多杰羌佛辦公室只關心他們聞聽第三世多杰羌佛的法音，利益他們的身心成長、快樂幸福，早日得成善知識。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年九月十八日
第三世多杰羌佛辦公室 第十號公告 (01/07/2010)
鑒於當前各地一些必須正見的現況，大家在恭聞了第三世多杰羌佛的系列法音以後，仍然有一些學佛之人對師資的概念含混不清，落於邪見之迷惑，尤為憂心忡忡，這說明某些人并沒有聽懂法音，於是需要加強理解法義，否則有不慎誤入歧途之險。
一、衡量一個修行人是不是真正的聖德，只有兩條最簡單的標準：其一，是否符合一百二十八條知見；其二，是否擁有聖證量。無論一個人在哪個國家、屬于什麼教派、其佛教頭銜多高、名聲多大，如果不具備這兩點，就不是聖德。乃至包括名列在《多杰羌佛第三世》寶書上的第三世多杰羌佛的弟子們，是不是聖德，也同樣必須用此標準判定，如果不符合這兩個標準，就不是聖德，大家要特別注意。有人錯誤理解認為《多杰羌佛第三世》寶書上所列的、身為第三世多杰羌佛的弟子的尊者、法王、仁波且、法師們就應該是第三世多杰羌佛的上首弟子了，這樣的認為完全是誤會。事實上，由於出版社收集資料的因緣所致，造成第三世多杰羌佛的很多擁有聖證量的大聖德級別的弟子被遺漏在寶書之外了，但是這些聖德級的尊者、法王、仁波且、法師他們持有第三世多杰羌佛親自簽發的、并蓋有第三世多杰羌佛指紋印章的證書。
二、一個人，即便是脫去凡胎的聖德，也不代表他就一定具備合格師資。師資是獨立的道境，是教人學佛的必須規則法度，不可容其半點差池，雖然已證聖德，但不一定就懂得教授法度，就是獲證金剛換體禪的大聖德，有的也未證布壇道量境，因此衡量師資的標準是唯一的、鐵定的，沒有半分毫更改的，那就是師資六聖量，凡涉及到聖德師資，無論任何教派、任何身份、被任何人或機構所認證，要鑒其師資聖量之等級，都必須用師資六聖量來應證，鑒別是上覺道師資，還是中地道師資、或下士道師資，以及顯密師資，這對不同的灌頂傳法是決定性的作用，對弟子的解脫成就是至關生死成就的命脈。除了師資六聖量作為應證，無論什麼人，擁有任何廣大神通、智慧、學識、法脈傳承，皆不是師資道境，《解脫大手印必須學懂的前導文》中明文定義得非常清楚。
三、再次提醒大家注意一個重要的原則，這個原則已經通過不同的方式重復過很多次了，這就是：無論他是什麼身份，無論他說什麼，只要他沒有出示蓋有第三世多杰羌佛指紋印章、由第三世多杰羌佛簽名的授權信，并配有與該授權信相應的錄影，則這個人的所有言行都是他自己的行為，與第三世多杰羌佛毫無關系。凡是一切違法亂行都不是真正的佛教徒應該有的。大家要仔細觀察，凡是不利於眾生的，你們應該遠離，凡是利於眾生的，你們應該支持。
第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年一月七日
